[1] 掃把也是風水神物："風水掃把"；代表能掃掉一切晦氣，預示着好運即將來。 中文名 掃把 外文名 Besom;Broom 別 名 掃帚 分 類 生活工具 作 用 人類的健康生活和家庭保潔 拼 音 sào bǎ 目錄 1 發展歷史 2 寓言典故 3 製作工藝 發展歷史 掃把 又名掃帚 1、源於中國。 早在四千年前的夏代，有個叫 少康 的人，一次偶然看見一隻受傷的 野雞 拖着身子向前爬，爬過之處的灰塵少了許多。 他想，這一定是 雞毛 的作用，於是抓來幾隻野雞拔下毛來製成了第一把掃把。 這亦是 雞毛撣子 的由來。 由於使用的雞毛太軟，同時又不耐磨損，少康即換上 竹條 、草等為原料，把 撣子 改制成了耐用的掃把。 另也指蔾科植物 地膚 的別名。
2023年11月03日 09:05 生活在農村的人們，對於燕子這種生物有着深厚而獨特的情感。 每到春天，這些黑白相間的小精靈便如期而至，成為鄉村生活中的一道美麗風景。 燕子的羽毛黑白相間，猶如穿着一件典雅的禮服，剪刀似的尾巴更是它們獨有的標誌，使其在空中舞動時更顯飄逸靈動。 在田間地頭，燕子翩翩起舞，歡快地在稻穀之間穿梭，仿佛在與勞作的人們分享收穫的喜悅。 而在房前屋後，燕子則喜歡在人們的家中築造巢穴，選擇一個安靜舒適的角落，用泥土和唾液混合構建成一個堅固溫暖的家園。 這不僅僅是為了繁衍後代，更是燕子與人們之間建立深厚情感的紐帶。 對於農村孩子們來說，燕子是他們童年時期的玩伴，每當春夏之際，他們都會翹首以盼地等待着燕子的歸來。
有一天鈴木守散步時，興起了創作鳥巢三部曲的念頭：將居住在山裡，一年中所見所聞的鳥類和大自然，透過定點觀測的方式，描繪成第一部《我的山居鳥日記：25種鳥類生活大集合》。 第二部《鳥巢大追蹤：50種鳥巢內幕大公開》，想向年幼的孩子們傳遞不同形狀的鳥巢所代表的意義和重要性。 第三部則是透過關鍵詞「鳥巢」，將世界各地的鳥類為了培育新生命而築巢，與鳥類育雛的故事串聯在一起的《鳥巢物語》（鳥の巣ものがたり，暫譯）。 在《鳥巢物語》中，鈴木守描繪了東南亞、澳洲、非洲、歐洲中的各種場景，當然也包含了他居住的日本。 在許多地方，鳥類必須面對嚴苛的生存環境，鳥巢則是鳥類依照本能行動下的產物。 為了保護最重要的蛋和幼鳥的生命，鳥類不需要任何教導，自然會以不同的方式建造巢穴，培育新的生命。
風水，股市，但新加坡人彭鍾樺，異想開天地他風水公司弄上了市——這可是全球第一家上市風水公司，它業務，且遍地開花。 三年前，ELLEMEN 記者飛赴新加坡親臨這間上市風水公司，聆聽彭氏如何指點人生迷津。 三年後，A股震盪今天，回頭看這篇報導，覺得有意思。 善男信女端坐蒲團之上，一手執念珠佛經，一手執一根空中盤結、垂落蒲團前方細繩。 站佛像前，中英文交替著說話不是身披袈裟和尚，而是身著中式服裝風水大師彭鍾樺。 這是新加坡風水公司"新天地"一場佛教法會，參與者大多是復婚或關係觸礁夫妻，來這兒聆聽大師開導，並供奉一座佛基來夫妻關係。 這種集體心理按摩式活動需要參與者互相支持，握手中細繩傳遞能量。
所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。 且風水魚大小不要差太多、不要混太多品種品系，建議還是混養，想養金魚養金魚、想養燈魚全養燈魚，否則五行和氣場會跟著! 養風水魚目的為何？
好房網不只有新聞，還能找 優質宅 更多好房 好房網News粉絲團 高壓電塔是個常見的嫌惡設施，不少人會擔憂其散發的電磁波可能影響到身體健康，也有人從風水角度出發，認為電塔的形狀類似蜈蚣，會形成「蜈蚣煞」進而影響到健康。
1） 樹形選擇：盆栽桔子樹樹形，可塑造具有想象力樹形，如圓頭形、塔形、獨枝懸崖形，雙枝鹿角形、三枝杯狀形、垂柳形、龍曲形。 使其既要有利於結果，應具有美學效果，提高其觀賞價值。 2） 噴藥整形：應用化控技術，使樹體矮化。 夏季，盆栽桔子樹生長期要進行葉面噴布植物生長延緩劑（如壯素、多效唑）2—3次，可使枝條、節間變短、植株矮化。 盆栽柑橘集觀花、觀葉、觀果於一體，觀賞價值，有美化家居環境，空氣作用。 那麼，盆栽柑橘養殖方法是什麼呢？ 柑橘為南方果樹，喜歡温暖濕潤生長環境，生長温度12-37℃。 要求每天接受4-6時日照時間。 保持盆土濕潤，澆水要澆透，盆底排水孔有水滲出。 同時避免積水，及時排水，否則造成爛。
《陽宅十書》共10篇，第八篇是專講宅內形的。 《陽宅十書》指出「造屋從來有次第，先內及外起自堂」，強調主次關係，強調結構美和均衡美，現將《陽宅十書》論宅內形的部分介紹於下。 1.論火路（廚灶） 火路實即火崦，指宅內爐灶的位置。 一般廚灶應放在宅的凶位，以熏煞氣。 《陽宅十書》曰：「乾宅坐丙震宅庚，兌宅癸位巽宅辛，坎宅坐甲離修乙，艮宅坐乙坤宅壬。 」這就是說，「乾宅、震宅各於丙山、庚山修爐灶，兌宅、巽宅各於癸山、辛山建爐灶，坎宅、離宅各於甲山、乙山安廚灶，艮宅、坤宅各於乙山、壬山安廚灶。 大都在凶星方位，只有坎宅、離宅安排在吉星方位」。 2.論放水（住宅排水） 陽宅風水對放水非常重視，關於排水溝的走向有嚴格規定，總的原則是陽山放陽，陰山放陰。
旺文昌 - 富貴竹 學生們學業要緊，如果想提升學習能力、考試運，不妨在文昌位放置四支富貴竹，水種無泥最佳。富貴竹屬於較容易生長的植物，只要每年找出家中文昌位（2024龍年文昌位在西北），把富貴竹遷移過去即可。
掃把掃帚
